GIULIANO MONTELUCCI BOTANICO E ANTIFASCISTA - DI FRANCESCO CERVONI

Riteniamo sia utile la pubblicazione dell'articolo scritto da Francesco Cervoni su “ilterritorio.net"  che ricorda la figura di Giuliano Montelucci, illustre botanico, docente universitario, ricercatore presso l’aeroporto di Guidonia-Montecelio negli anni di fondazione e, dopo l'otto settembre, antifascista e partigiano.

Giuliano Montelucci: l’illustre botanico Guidoniano e campione della Conservazione Ambientale 

Giuliano Montelucci nel suo studio nella prima metà degli anni ’60
(Archivio Gianfranco Montelucci).

Giuliano Montelucci 

di Francesco Cervoni 

Ricordiamo oggi un illustre personaggio guidoniano, che ha lasciato il segno in campo scientifico e conservazionistico. Lo ricordiamo per il suo impegno nell’educazione ambientale e per il suo valore come naturalista locale. Ricordiamo Giuliano Montelucci. 

Giuliano Montelucci nacque a Reggello, in Provincia di Firenze, il 22 maggio 1899. 

Come ragazzo del ’99 partecipò alla I Guerra Mondiale nel Genio Pontieri, sul Piave. Si laureò in Chimica pura all’Università di Pisa nel 1922 e nel 1924 entrò come chimico nell’allora Regia Aeronautica Italiana. Lavorò prima a Roma, poi 

all’Aeroporto di Guidonia, città nella quale vivrà per tutto il resto della sua vita. Qui diede un grande contributo allo sviluppo dell’aeronautica italiana, che ottenne in quegli anni risultati eccezionali, svolgendo la propria attività presso la Direzione Superiore Studi ed Esperienze (DSSE). Fu il Capo della Divisione Chimica-Tecnologica e, per le sue particolari competenze, fu chiamato ad insegnare nella Scuola di Guerra aerea di Firenze e all’Accademia Aeronautica di Nisida e Pozzuoli. Raggiunse a fine carriera il grado di generale. 

 

In seguito all’armistizio dell’8 settembre 1943, Montelucci e altri del personale dell’Aeroporto che facevano parte del Gruppo di Resistenza “Guidonia” si attivarono per il recupero del materiale della DSSE (che fu messo in custodia da diversi professionisti) evitando in questo modo, almeno parzialmente, la spoliazione da parte delle truppe tedesche. Il gruppo nasce su iniziativa dello stesso colonnello Montelucci e del capitano Antonio Noera. Una relazione della Banda “ASMA” (nata dalla fusione dei gruppi “Sicilia” e 

“Guidonia”) riporta che Montelucci, dopo un tentativo infruttuoso di passare la linea del fronte, raccolse importanti informazioni nelle retrovie di Anzio, e in particolare fornì degli schizzi delle zone minate e l’ubicazione dei depositi di munizioni e dei reparti nemici. Pertanto la Commissione laziale riconobbe Montelucci come partigiano. 

Malgrado i suoi impegni professionali il prof. Montelucci riuscì sempre a coltivare la sua più grande passione: gli studi botanici. Egli divenne in breve tempo uno dei migliori conoscitori della flora e della vegetazione del Lazio e dell’Italia Centrale, e uno dei più noti e apprezzati botanici italiani. Insieme ad altri botanici laziali, tra cui il prof. Bruno Anzalone, istituì nel 1950 la Sezione Laziale della Società Botanica Italiana (SBI), della quale fu presidente per 32 anni e che oggi è a lui intitolata (http://www.societabotanicaitaliana.it/contenuti/sezione-laziale-giuliano- montelucci-cenni-storici-e-attuale-consiglio-direttivo/23). Nel 1956 divenne libero docente in Geobotanica all’Università di Firenze. 

Egli fu membro di diverse altre società scientifiche e diverse associazioni ambientaliste e culturali. Ad esempio fu vicepresidente nazionale della Società Botanica Italiana, vicepresidente della Commissione consultiva del Parco Nazionale del Circeo e, negli anni 1980-81, presidente del Rotary Club di Guidonia. 

Egli era inoltre molto attivo in campo didattico e protezionistico ed era ben conosciuto localmente per il suo impegno in favore della conservazione della 

natura, per le sue lotte contro l’inquinamento dell’aria a Guidonia, per la sua attività educativa condotta sia nelle scuole che fuori dalle istituzioni (stiamo parlando di anni in cui non vi era una vera e propria “coscienza ambientale”). Intratteneva pertanto cordiali rapporti con le personalità di cultura locali di maggior rilievo: tra queste spiccano la figura del parroco di Montecelio Don Celestino Piccolini (1874-1959), che fu anche storico, scrittore e poeta, e del collega Augusto Bordin (1904-1999), fondatore dello scoutismo a Guidonia. 

Giuliano Montelucci fu amato e stimato da tutti per le sue doti umane e per la sua preparazione culturale. Dice di lui il prof. Anzalone: 

“La sua gentilezza d’animo, correttezza estrema, unite a riservatezza e modestia non comuni, erano pari alla profondità e vastità della sua cultura. Sempre apertissimo e ben lieto di comunicare agli altri la sua cultura, chiunque fossero questi altri, dai consoci della Società Botanica Italiana, agli studenti universitari, ai ragazzi delle scuole elementari. Volentieri parlava a lungo di problemi protezionistici a vasto raggio, seriamente preoccupato per il futuro dell’umanità data la continua ed assurda distruzione di beni primari come la preziosa coltre vegetale del Globo”. 

Sono note più di cento pubblicazioni a suo nome, in massima parte di carattere botanico. Il suo erbario, conservato ora al Museo Erbario dell’Università di Roma “La Sapienza”, è costituito da 12.000 campioni. Il prof. Montelucci contribuì anche alla stesura dell’elenco delle piante da proteggere della L.R. n. 61/74, tuttora in vigore, redatto per conto della Regione Lazio. 

Studiò a fondo la distribuzione dello storace (Styrax o!cinalis) in Italia, di!uso maggiormente nel territorio tiburtino-lucretile-cornicolano. La pianta è stata scelta come simbolo del Parco dei Monti Lucretili e della flora laziale. 

Questo perché rappresenta un problema fitogeografico; secondo alcuni tale pianta è stata importata dal Medio Oriente in epoca romana, secondo altri invece (fra cui Montelucci) si tratta di un relitto del Miocene, “giunto” in Italia durante le fasi di regressione marina che portarono in collegamento la penisola italiana con quella balcanica, e superate le glaciazioni in zone di rifugio prese poi a riespandersi nelle zone circostanti. Recenti studi genetici hanno apportato, almeno in parte, delle evidenze supplementari all’ipotesi originariamente avanzata da Montelucci, evidenziando per i popolamenti italiani di storace un’elevata omogeneità genetica. Tale omogeneità suggerirebbe che le popolazioni italiane sarebbero derivate da pochi nuclei relitti rimasti accantonati in aree microclimaticamente favorevoli durante le fasi glaciali del Quaternario. Su questa splendida pianta torneremo a parlare un’altra volta. 

A lui si deve anche la scoperta di una piccola graminacea che vive negli ambienti termali dell’Italia Centrale, la scoprì infatti sulle sponde del Lago della Regina (Bagni di Tivoli) e la descrisse come Agrostis canina varietà albula. Elevata nel 2005 al rango di specie e dedicata al suo scopritore, oggi porta il nome di Agrostis monteluccii, il cui nome comune è “capellini di Montelucci”. Purtroppo pare essere scomparsa dal luogo in cui Montelucci la scoprì, ma anche di questo ne parleremo in un altro articolo. 

Negli ultimi venti anni della sua vita fu molto attivo nei campi della conservazione della natura e dell’educazione ambientale. Nel 1964 partecipò attivamente al censimento dei biotopi di particolare interesse vegetazionale 

meritevoli di conservazione in Italia, avviato dal Gruppo di Lavoro per la Conservazione della Natura della SBI. A lui si deve la segnalazione di oltre la metà dei biotopi laziali. 

Oltretutto, l’impegno del prof. Montelucci non fu soltanto di carattere accademico e scientifico: egli svolgeva un’intensa attività di tipo molto più pratico, a livello locale, lavorando con associazioni culturali e ambientaliste, mantenendo contatti con amministratori locali, combattendo battaglie in prima persona nel tentativo di scongiurare la distruzione di aree di elevato interesse naturalistico. 

Soprattutto negli anni ’70 si recava spesso nelle scuole di Guidonia per parlare di ambiente e di natura, accompagnando non di rado gli studenti in escursione nei siti di più elevato valore naturalistico locale. Numerosissimi sono anche i discorsi, i seminari e le conferenze sui temi dell’ecologia e della conservazione ambientale tenuti nelle sedi più disparate. Rientrano in questo ambito anche le trasmissioni radiofoniche che furono mandate in onda da Radio Aniene nel 1978 (i discorsi di queste trasmissioni sono stati pubblicati sul volume “Le Conversazioni di Ecologia di Giuliano Montelucci” a cura del prof. Marco Giardini). 

A Montelucci erano particolarmente care alcune aree di grande pregio naturalistico poste nelle vicinanze di casa sua, di cui studiò a fondo gli aspetti botanici e di cui si prodigò per la loro protezione. La conservazione di queste aree, di grande interesse naturalistico, sarebbe dunque il modo migliore per onorare la memoria di questo insigne botanico guidoniano, a cui furono tanto care. 

Oggi quasi tutte queste zone sono divenute, fortunatamente, aree protette (v. Riserva Naturale di Monte Catillo, Riserva Naturale Macchia di Gattaceca e Macchia del Barco, ZSC Macchia di Sant’Angelo Romano, ZSC Travertini Acque Albule, ecc.), ma nonostante ciò corrono rischi che non sono molto diversi da quelli dei tempi in cui Montelucci si batteva per la loro tutela. 

Montelucci morì a Guidonia il 1 maggio 1983. A lui, nel 2013, è stato intitolato un istituto scolastico con sedi a Colle Fiorito e Albuccione, e anche una via nel centro di Guidonia porta il suo nome. Infatti quest’anno ricorrono dieci anni dall’intitolazione della scuola, e l’istituto ha promosso varie attività dedicate alla figura del naturalista guidoniano per gli studenti, grazie al supporto del prof. Giardini, concluse con una cerimonia il 19 maggio in cui erano presenti varie autorità, fra cui il sindaco di Guidonia, e i nipoti di Montelucci Gianfranco e Valeria. 

Fonti bibliografiche: 

Brocchieri M., 2022. La Banda Ferraris e il Nord-est romano. Le fonti archivistiche sull’attività di Resistenza a Montecelio, Guidonia e Monte Gennaro. Oltre Il Ponte, “Ricerche sul territorio di Montecelio” (1). 164 pp. 

Giardini M. (a cura di), 2012. Sant’Angelo Romano (Monti Cornicolani, Roma). Un territorio ricco di storia e di natura. Regione Lazio, Assessorato 

 

Ambiente e Sviluppo sostenibile, Comune di Sant’Angelo Romano. Grafica Ripoli, Tivoli. 368 pp. 

Giardini M., 2008a. Giuliano Montelucci. Un illustre botanico guidoniano. Comune di Guidonia Montecelio – Assessorato Pubblica Istruzione, Educazione ambientale, Politiche energetiche; Associazione Culturale Archeologica Ambientalista Onlus “Amici dell’Inviolata”, con il patrocinio della Sezione Laziale “Giuliano Montelucci” della Società Botanica Italiana. Grafica Ripoli editrice snc, Tivoli, 12 pp. 

Giardini M., 2008b. Le “Conversazioni di Ecologia” di Giuliano Montelucci. Comune di Guidonia Montecelio – Assessorato Pubblica Istruzione, Educazione ambientale, Politiche energetiche; Associazione Culturale Archeologica Ambientalista Onlus “Amici dell’Inviolata”, con il patrocinio della Sezione Laziale “Giuliano Montelucci” della Società Botanica Italiana. Grafica Ripoli editrice snc, Tivoli, 104 pp. 

Giardini M., Calamita U., Ippoliti V., Ramondo P., D’Alessandro G. (a cura di), 2007. La Piana dei Travertini. Conoscere, conservare, valorizzare. Quattro proposte di Monumento Naturale nei territori di Tivoli e Guidonia Montecelio. LEA Tivoli, Provincia di Roma. 57 pp. 

 

Francesco Cervoni 

Studente in Scienze Naturali all’Università La Sapienza di Roma, vicepresidente dell’Associazione Naturalistica Valle dell’Aniene (ANVA). L’ANVA, nata nel 2019, si occupa di svolgere ricerche sulla biodiversità di alcune aree del nord-est romano (es. Guidonia Montecelio, Tivoli, Sant’Angelo Romano), favorire la conservazione di queste zone, fare divulgazione scientifica e educazione ambiente. In tal senso ANVA promuove convegni, escursioni, divulgazione sul web e lezioni nelle scuole. 

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Francesco Cervoni 

Pubblicato il 10 giugno 2023 su

IlTerritorio.net 

Link: https://ilterritorio.net/2023/06/10/giuliano-montelucci-lillustre-botanico-guidoniano-e-campione-della-conservazione-ambientale/

LO SCIOPERO GENERALE DEI FERROVIERI DEL GENNAIO 1920

Il 1920 inizia con l'invio di un memoriale del Sindacato Ferrovieri Italiani (SFI) al Ministero dei Trasporti, che reclama in modo dettagliato miglioramenti contrattuali per tutti i dipendenti.

La risposta della stampa “borghese” è furibonda: chiede allo stato di “resistere alle imposizioni” dei ferrovieri, considerati “i privilegiati tra i funzionari dello stato”.

Il governo accoglie le richieste dei lavoratori in modo molto parziale. A mezzanotte del 19 gennaio inizia lo sciopero generale ad oltranza del personale ferroviario. Vi partecipano anche i controllori viaggianti e i capi personale viaggianti.

I nazionalisti costituiscono, con l’appoggio del ministero, “compagnie cittadine di milizia”per riattivare i servizi bloccati dagli scioperi.

I soci dell’Unione cacciatori e pescatori sono invitati a sorvegliare le linee ferroviarie. Ci si prepara a sostituire gli scioperanti con militari e ferrovieri in pensione.

Nei giorni successivi l’astensione dal lavoro è pressoché totale in tutta Italia e anche i ferrovieri di Tivoli partecipano compatti allo sciopero. Ecco una pergamena stampata per l'occasione come avvenne in dal 20 al 29 gennaio 1920 in molte stazioni della penisola.

La pergamena che ricorda i ferrovieri del deposito di Tivoli
che aderirono allo sciopero generale del 20-29 gennaio 1920

Alle trattative a Roma parteciperà il 29 gennaio anche il primo ministro Nitti e in quella sede vengono accolte gran parte delle richieste contenute nel Memoriale.

L'Avanti!, giornale del Partito Socialista Italiano, così presentava lo sciopero il giorno 21 gennaio 1920: con un titolo a sei colonne che sosteneva lo sciopero e le rivendicazioni dei lavoratori

La prima pagina dell'Avanti! del 21 gennaio 1920

Ecco la trascrizione dell'articolo di fondo che ha per titolo:"Il carattere dello sciopero"

Lo sciopero generale dei ferrovieri è cominciato stamane in tutta Italia

I postelegrafonici persistono compatti nella loro grande battaglia

"Il carattere dello sciopero"

Il sindacato ferrovieri ha proclamato lo sciopero. le sezioni l'hanno entusiasticamente approvato.

Il Partito Socialista è con gli scioperanti, anche se essi, pel tramite della loro organizzazione, nulla hanno chiesto al Partito; anche se, contro il partito – quando si trattò di un'azione di carattere strettamente politico e di solidarietà internazionale – essi hanno accolte le lusinghe del governo di S.E. Nitti e si sono posti contro di noi. il Partito Socialista è con gli scioperanti anche se essi non furono con lui durante la guerra ed accettarono gli elogi, i plausi, i premi della borghesia e della sua stampa per aver prestato lodevolissimo servigio al governo della resistenza e della vittoria.

Oggi i ferrovieri subiscono anch'essi le conseguenze della bella guerra. La crisi economica –  abbattutasi sulle classi lavoratrici come necessario e previsto risultato delle pazzesche imprese belliche – tormenta anche la famiglia ferroviaria. L'epidemia di scioperi – che la cecità della stampa Borghese attribuisce alla nostra opera sobillatrice – doveva quindi, naturalmente, colpire anche i ferrovieri, come ha colpito i postelegrafonici, come colpirà Indubbiamente altre categorie di lavoratori dello Stato. È tempo perduto rinnovare oggi le vecchie polemiche prebelliche intorno agli scioperi nei pubblici servizi. Oggi lo sciopero più che un atto di volontà della classe operaia che, attraverso la conquista di migliorie, tenta la via della propria emancipazione totale, è un atto di necessità, è un atto di conservazione. Si sciopera per non essere travolti. Si sciopera per arrivare prima a cogliere le ultime briciole rimaste nell'azienda dello Stato, dopo che la grossa borghesia, che ha voluto la guerra e non l'ha fatta, vi ha largamente banchettato.

Lo sciopero dei ferrovieri è dunque un movimento a carattere strettamente economico originato dalla crisi di guerra, fermentato entro le masse fra mezzo a tutta la psicosi di questo tormentoso periodo post-bellico, nel quale indubbiamente maturano eventi ben più gravi e definitivi.

Coloro, che non intendono questa situazione – uomini politici e giornalisti – che, anzi, si industriano ad incrudirla e ad inasprirla invocando misure reazionarie e cercando – come è oramai loro costume – di travisare i fatti con la menzogna e con ogni sorta di mistificazioni, riflettano sulla immensa responsabilità che si così facendo, s'addossano. E ritengano per certo che, s’anco oggi torna ad essi comodo mostrare di elogiare il Partito contro i ferrovieri – allo stesso modo che ieri plaudivano ai ferrovieri contro il Partito – simile manovra è assai meschina e volgare perché non possa raggiungere proprio l'effetto opposto, quello cioè di dare al movimento una tonalità e poi un carattere politico tali da indurre il Partito a prendere immediatamente diretta posizione contro i mistificatori ed i reazionari.

Per ora – e fino a che lo sciopero dei ferrovieri si mantenga nei limiti di una agitazione a carattere economico – il Partito Socialista non può fare altro che seguirlo con la più viva simpatia e col voto ardente di pronta e soddisfacente soluzione. Le sezioni Socialiste e tutti gli organismi del nostro partito – i comuni, le cooperative, i giornali – così come quelli che fiancheggiano la nostra azione politica – diano allo sciopero la propria simpatia e solidarietà, in attesa di eventuali ulteriori istruzioni.

In questo modo la organizzazione politica del proletariato socialista – al di sopra delle discrepanze di ieri e di quelle possibili del domani – intende il proprio dovere e lo compie nei limiti della possibilità, mentre lo sciopero dei postelegrafonici e quello dei ferrovieri le tolgono i mezzi di un'azione concreta.

Qualunque altra notizia in merito allo sciopero dei ferrovieri, data dalla stampa borghese, o da qualsiasi altra parte provenga – e che non sia conforme a questa nostra dichiarazione, è da accorgersi con le debite riserve e da ritenersi tendenziosa o falsa.

Tutto ciò scriviamo di fronte ad un movimento che ha carattere nettamente economico e che nelle pubbliche dichiarazioni dei suoi dirigenti – altre non ne conosciamo – tende a conquiste corporative. Se poi, in questa torbidità situazione, altri elementi dovessero intervenire colorendo a tinte politiche l'agitazione e facendola sboccare in una azione che andasse oltre gli attuali scopi economici, il Partito Socialista esaminerà quanto riterrà opportuno di fare, valutando gli elementi di giudizio a propria disposizione ed assumendo tutte intere le proprie responsabilità.

Questo scrivemmo giorni [or] sono, questo ripetiamo oggi contro ogni manovra che si tentasse ai danni del Movimento proletario e Socialista.

Lo sciopero durò nove giorni e vi fu una grandissima adesione. Vennero stampate molte pergamene per ricordare i partecipanti e anche coniate medaglie per essere vendute e con i ricavati finanziare la protesta.

Medaglie per lo sciopero dei ferrovieri del 20-29 Gennaio 1920

Le medaglie coniate per finanziare lo sciopero

dei ferrovieri indetto dal sindacato SFI

Fonti:

- Archivio L'Avanti del Senato della Repubblica

- Il Sindacato Ferrovieri Italiano

- https://www.perunaltracitta.org/2020/01/20/73881/

A CIASCUNO IL SUO 25 APRILE

Un editoriale di Ennio Remondino di qualche anno fa sul 25 aprile rivela la sua profonda conoscenza della Resistenza, dei Partigiani e di alcuni "eroi" che ha incontrato nella sua vita vissuta sempre da Antifascista. 

Roma, 1944.
Peter Tompkins con una valigia piena di documenti segreti e la pistola personale

Il nostro 25 aprile (Genova il 24)
L’operaio Scapini e il generale
Peter Tompkins e Don Berto

Ennio Remondino 25 aprile 2018 Editoriale su Remocontro.it

Il nostro 25 aprile. Ad ognuno il suo: per non perderlo, per non perderci

Il nostro 25 aprile, cose dette quattro anni fa, agli inizi di Remocontro, rivisitate oggi pensando che, un bel pezzo di politica ufficiale, Parlamenti e partiti vincitori, difficilmente celebreranno oggi la festa della Liberazione.
Editoriale datato, 4 feste dalla Liberazione fa.
Allora tempi di rottamazione dentro la sinistra.
Oggi, a sinistra rottamata, salviamo almeno il 25 aprile, festa della Liberazione dell’Italia dal nazifascismo.

Roma, 25 aprile 2014
Il nostro 25 aprile. E’ nella storia personale e di famiglia sentire molto vicina la giornata del 25 aprile. Resistenza, lotta di liberazione e antifascismo sono parole importanti, preziose. Sono stato iscritto all’Anpi sino a che il vecchio partigiano che teneva aperta la sezione nella Casa del Popolo non è morto. Comunque e ovunque io sia, il 25 aprile ottiene da parte mia un omaggio personale di cui difficilmente parlo. Momento di riflessione intima. Come la visita solitaria al tuo personale sacrario di cui hai ritrosia a parlare persino alle persone dell’amore. Anni fa a Roma, col cognato che veniva dal nord dove fischiava il vento ed ha infuriato la bufera, sono andato alla commemorazione sulla piazza del Campidoglio. Molti anni addietro, coi figli ancora al seguito, furono le Fosse Ardeatine, poi porta San Paolo, e un’altra volta alla Sinagoga.

Prima, nella Genova della mia storia, c’erano altre occasioni: sovente il sacrario della Benedicta, tutto l’appennino e le prealpi liguri delle divisioni partigiane garibaldine. Oppure lungo l’antica via Postumia, il territorio della Brigata partigiana Pinan Cichero. Dopo la Liberazione, 1951, in quella vallata, il regista Carlo Lizzani girò il film “Achtung! Banditi!”. Neorealismo resistente con molti attori improvvisati. Il mio amico Bruno Berellini, comandante partigiano vero e poco credibile fidanzato cinematografico della giovanissima Gina Lollobrigida. Bruno fece altri due film accanto a personaggi come Marcello Mastroianni e Giulietta Masina, prima di tornare a fare il tecnico alla centrale del gas. Tra i ‘banditi’ cinematografici c’era anche Pietro Ferro, intellettuale tormentato nel film, mio capo cronista al Secolo XIX

A Genova, lo avrete capito, siamo orgogliosi del nostro 25 aprile. Anzi, del 24, il giorno in cui i nostri padri si sono ribellati salvando da soli la città, le sue industrie e il suo porto. Il 23 l’ordine di insurrezione. Il 24 si combatte lungo tutta la Val Polcevera, la mia vallata, e il ponente operaio dei cantieri navali. Alle 19,30 il generale tedesco Gunther Meinhold, a Villa Migone, firma l’atto di resa. Le armate alleate, bloccate dai combattimenti a La Spezia, arriveranno nella Genova liberata due giorni dopo. Per la storia e per il mio orgoglio, vi propongo poche righe dell’atto di resa tedesco. “In Genova il giorno 25 aprile 1945 alle ore 19.30, tra il sig. Generale Meinhold […] e il Presidente del Comitato di Liberazione Nazionale per la Liguria, sig. Remo Scapini, assistito dall’avv. Errico Martino e dott. Giovanni Savoretti […]”.

Citazione testuale per richiamare l’attenzione su quel “Sig. Remo Scapini”, che aveva, come “assistenti”, un “avv.” e un “dott.”. Remo Scapini, il comandante partigiano che accetta e firma l’atto di resa di un’intera divisione tedesca, non era un “Signore”, era un operaio ed era un operaio comunista, come mio padre. Che mio padre fosse operaio l’ho capito compiutamente quando, ai miei 9 anni, l’ho visto morire di silicosi, malattia dei polmoni che non si contrae respirando l’aria condizionata degli uffici. Che fosse comunista l’ho scoperto più avanti, quando ho ritrovato una tessera del partito che mia madre, di famiglia pretesca e cattolicamente prudente, aveva accuratamente nascosto. Pericoloso, in quegli anni ’60, dirsi comunisti. Oggi è memoria di battaglie e di speranze. E di illusione ed errori.

Che mio papà abbia avuto a che fare con i partigiani l’ho scoperto a 21 anni, alla maggiore età, quando lo zio tutore mi consegnò una piccola “Mauser 6.35”, la pistola degli ufficiali tedeschi che era stata lasciata da mio padre. Non credo che il suo proprietario originario abbia goduto della pensione. C’è una bella e breve poesia del poeta genovese Edoardo Firpo a cui tengo molto. «Sant’Antonin / Sant’Antonin / suvia Staggen / sonna cianin / cianin … cianin / che nu s’addescian i Partigen / lascia che dorman / cumme sun morti / cu sacrifiziu da zuentù … ». Azzardo una traduzione: “Sant’Antonio (Antonino) / Sant’Antonino / sopra Staglieno (il cimitero monumentale di Genova) / suona pianino / pianino … pianino / che non si sveglino i Partigiani / Lascia che dormano / come sono morti / col sacrificio della gioventù”.

§§§

A Roma sono arrivato da adulto. Ed è a Roma, sul percorso del giornalismo d’assalto che ho conosciuto un altro eccezionale resistente. L’ho incontrato e ne sono diventato amico. Un onore. Si chiamava Peter Tompkins. Peter era stato uno dei liberatori di Roma ed era stato un protagonista delle battaglie democratiche successive. Difficile scrivere qualche cosa su Peter che non lo faccia arrabbiare anche da morto. Difficile immaginarlo finalmente quieto. Aveva 88 anni e riusciva a far sentire te un vecchietto. Peter è l’americano più bello dentro che ho conosciuto, anche se lui non amava essere americano, soprattutto dopo la saga dei Bush. Lui era un eroe e non voleva esserlo. Lui era un ricco borghese che non voleva esserlo. Lui è stato una grande spia durante la seconda guerra mondiale e non amava le spie.

Peter Tompkins, che si è spento negli Stati Uniti, è stato un eroe della Resistenza italiana. Onorificenze ed attestati della nostra Repubblica, ma soprattutto, la stima di coloro che hanno avuto la fortuna di conoscerlo. Scrivere di un amico (un maestro) confonde le idee, e la sua vita incredibile non aiuta certo. Peter è nato ad Atene di Georgia, ma ha trascorso gran parte della sua infanzia tra Roma e la Toscana. Sua mamma era una famosa cantante lirica e suo padre uno scultore. Scherzava sull’amicizia che aveva legato la vedette del bel canto a Bernard Shaw, di cui aveva l’arguzia. Allo scoppio della guerra mondiale, dall’università di Harvard torna in Italia come giornalista del New York Herald Tribune e poi della NBS. Nel 1941 entra nell’OSS, la struttura di spionaggio americano nel corso della guerra, da cui nasce la Cia.

Quando gli Alleati liberano la Sicilia, lui è sbarcato clandestinamente sul litorale di Roma per coordinare l’attività delle formazioni partigiane in vista dello sbarco d’Anzio per la liberazione della Capitale. Visse da clandestino nella Roma dell’occupazione nazista del generale Kesselring, avendo come interlocutori, tra le fila partigiane, Riccardo Bauer, Giuliano Vassalli, Giorgio Amendola, Franco Malfatti, e tanti altri combattenti che non videro la Liberazione. Grazie all’azione di quella cellula partigiana, ha recentemente scritto Tompkins citando documenti ufficiali americani, fu salvata la testa di ponte di Anzio. Molti del gruppo clandestino, compreso Maurizio Giglio (medaglia d’oro alla Resistenza), suo strettissimo collaboratore, finirono trucidati alle Fosse Ardeatine. Peter nel 1945 riprese a fare il giornalista.

§§§

Alla vigilia di un 25 aprile morì don Bartolomeo Ferrari, don Berto, cappellano partigiano che se n’andò a 96 anni. Lui era davvero un resistente in tutto. Un amico genovese m’ha raccontato che al funerale di quel prete c’erano più di 15 gonfaloni comunali con i rispettivi sindaci, e tutte le ANPI del territorio della divisione Mingo. Don Berto era salito in montagna con i partigiani nel 1944, autorizzato e forse anche incoraggiato dall’allora cardinale Boetto. Così descriveva don Bartolomeo Ferrari il foglio di ricerca della questura repubblichina: “Oltre ad essere il cappellano della Divisione, il sacerdote funziona come avvocato difensore presso il tribunale comunista dei ribelli dell’Olba”. Don Berto fu anche l’anima del giornale della Divisione. “Il ribelle”, titolo bellissimo seguito dalla precisazione: “esce quando può e quando vuole”.

Un amico genovese mi ha regalato un brano significativo dal primo numero del Ribelle. Titolo, “La parola del vostro cappellano”. “Continuate a lottare con fede e con lo spirito di sacrificio, che è proprio della vita del partigiano, ricordate la nostra bella canzone, che tante volte di giorno e di notte è risuonata per valli e piani: Fischia il vento, infuria la bufera, scarpe rotte eppur bisogna andar. Non dimenticate però che noi combattiamo per la verità e la giustizia. Nessuna nostra azione sia in contrasto coi nostri ideali. Mai veniamo meno ai nostri doveri. Dobbiamo essere noi i primi nella vita privata ed in quella di partigiani a saper usare della libertà, ad agire con rettitudine e con giustizia. Con questi sani principi nel cuore e nella vita d’azione, anche se noi cadremo, rimarrà il contributo che avremo dato per l’Italia di domani”.

Sinceramente oggi avrei qualche problema a spiegare il 25 aprile e l’Italia e la sua politica e i valori della Resistenza più o meno condivisi oggi, a un don Berto che ora sarebbe ultracentenario; o all’altro prete, il mio amico Andrea Gallo della comunità di San Benedetto al Porto, di Genova ovviamente; o a Pietro Ferro giornalista apparentemente cinico; o a Remo Scapini operaio e comandante partigiano che costrinse alla resa una intera divisione tedesca, e infine a Peter Tompkins, americano suo malgrado. Nessuno di loro c’è più, eppure nessuno di loro è morto invano. Se noi non consentiremo che annacquino o rottamino anche la memoria del 25 aprile, festa della Liberazione.

IL CARTAIO - NUMERO UNICO DEL 1 LUGLIO 1909

La copia de IL CARTAIO, Organo della Lega Cartai di Tivoli, conservata nell'Archivio Nazionale Centrale di Firenze, riporta in prima pagina due articoli: il primo intitolato " IL NOSTRO MOTIVO" firmato 'La Direzione', ed il secondo "LA TRIBUNA DEL CARTAIO". Quest'ultimo è incompleto in quanto non disponiamo della pagina successiva. Questo "foglio", che riporta il prezzo di 5 Cent., è stato stampato il 1 luglio 1909 e viene definito 'Numero Unico' ha l'obiettivo di organizzare il proletariato ed i lavoratori della carta presenti a Tivoli nelle numerose cartiere ormai perfettamente funzionanti.

Trascriviamo per intero il primo articolo così come è stampato in quanto la lettura dalla stampa è abbastanza difficoltosa e di non facile interpretazione.

IL NOSTRO MOTIVO

Questo giornale che esce oggi in numero unico e si riprodurrà, forse, in forma di bollettino mensile non ha per ora che uno stretto carattere professionale.

Richiamare i cartai in ispecie, il proletariato in genere alla necessità di una organizzazione forte, agguerrita, cosciente, che entri nel giuoco delle forze cittadine e pesi sul destino delle trasformazioni amministrative e politiche, nel tempo stesso che suscita una fioritura di battaglie economiche: - ecco il nostro scopo più urgente -. 

Perché il proletariato industriale, che altrove ha sovvertito indirizzi di governo amministrativo e tradizioni di contese politiche, che ha svecchiato con un soffio potente consuetudini di vita e di lavoro, il proletariato industriale, che è la sola energia espressa dai rapporti economici dell'età moderna, si trova ancora a Tivoli in uno stato di inferiorità tale che lo assenta da ogni manifestazione della vita pubblica.

Si che le due o tre formule contendenti che hanno alimentato fin qui i programmi dalle diverse frazioni aspiranti alla vittoria municipale, si sono ripetute e trasmesse a traverso gli anni con melanconica uniformità.

Il proletariato era assente! Noi abbiamo potuto contare delle vittorie anticlericali e democratiche - politiche soddisfazioni che non hanno peraltro concorso a sollevare la grande massa operaia, la quale è rimasta nello stato stesso in cui si trovava sotto il dominio dei clericali.

Or che cosa è dunque una vittoria democratica che non si alimenti delle rosse linfe operaie, e non diventi una forza suscitatrice per la grande e dimenticata massa dei lavoratori?

La democrazia nel concetto mazziniano, doveva essere come la vigilia della festa proletaria, un fascio di forze politiche che dovesse servire a schiudere la via alla redenzione economica del proletariato.

Ma a punto per questo la democrazia deve trarre diretta ispirazione dai problemi che urgono alle necessità economiche e morali del proletariato e rimanervi legata perennemente in concordia di spirito e di azioni.

Noi non potremmo veramente dire, senza nascondere con opportunistica ipocrisia il nostro pensiero, che qui a Tivoli, si sia realizzato questo che noi riteniamo il principale dovere della democrazia.

I lavoratori sono stati abbandonati a se stessi e i pochi che hanno osato pretendere una organizzazione operaia sono stati lasciati deboli e indifesi alla mercè della persecuzione padronale e della reazione dei retrivi elementi cittadini. 

Così il proletariato ha avuto il destino di alterne vicende: affidato alla resistenza di pochi è stato or vittorioso or disfatto, ma non ha mai potuto contare sopra un compatto nucleo di forze che lo sorreggesse, lo educasse, lo traesse fuori dalla penombra delle osterie e dai gas micidiali delle officine.

E la democrazia tiburtina avrebbe avuto tanto bisogno di cimentare la propria fede e sprigionare i propri entusiasmi in questa diffusa opera di elevazione proletaria! Se non altro per vivere più intensamente, e per rinnovare quelle due o tre formule, che si trasmettono ormai e si ripetono con melanconica uniformità.

Ma che giova ormai riandare il passato? Noi abbiamo constatato senza desiderio di critiche o di rimproveri: la democrazia vera, la democrazia che vive dell'avvenire, ci deve salutare con gioia perché noi intendiamo far del proletariato non un elemento di critica ma una viva forza di azione.

I cartai hanno troppo spesso conservato a riguardo loro la indifferenza della cittadinanza, la poca considerazione dei partiti politici più avanzati.

Un fatto individuale si è fatto risalire ad una responsabilità collettiva, un episodio si è esagerato sino a renderlo una abitudine generale. Se alcuno v'è stato tra i cartai che abbia dato prova di poca educazione e di nessuna coscienza politica si è gridato senza misericordia il crucifige in tutta la classe, e la si è lasciata in oblio, come un non valore come una forza inutile e sconosciuta.

E pure è questa inutile forza che costituisce la base dell'economia cittadina, è da questa massa amorfa, inconsapevole, ineducata, che si potrebbe sprigionare domani l'impeto capace di rinnovare moralmente e materialmente Tivoli.

E perché allora tanto disdegno e tanta severità per un fatto singolare, per un episodio transitorio? 

I cartai sono ignoranti, è vero? Ma ... e chi ha mai provveduto ad istruirli? I cartai costituiscono qualche volta nel fervore delle battaglie elettorali, un elemento infido, ma chi si è mai preso la briga di stringerli, di conferire ad essi una sicura coscienza politica?

E di che vi lamentate se la causa di questa inferiorità morale e politica siete voi?

A Tivoli mancano scuole per il proletariato, come mancano organizzazioni capaci di rivendicare i diritti degli operai contro lo sfruttamento capitalistico.

A Tivoli, città eminentemente moderna per le ricchezze della natura e il carattere delle industrie, manca una vera coscienza di vita moderna.

Noi siamo convinti che soltanto il risveglio del proletariato sarà capace della grande trasformazione.

Cominciando da oggi un'opera nuova abbiamo intenzione di creare una scuola per gli analfabeti e per i non elettori, di promuovere un corso di conferenze educative, di richiamare l'attenzione dei lavoratori su tutti i problemi della loro esistenza.

Più specialmente i cartai hanno interesse a seguirci in quest'opera.

Essi debbono ancora modificare regolamenti, far rispettare le norme di lavoro che esistono, sistemare i turni definitivamente, provvedere alla sùbita costituzione di quelle Commissioni Operaie nell'interno delle cartiere, che nessuno industriale contrariamente alle disposizioni regolamentari ha mai costituito.

Debbono provvedere alla stabilità della Loro condizione, facendo in modo che gli industriali, abbiano l'obbligo di inserirli alla Cassa Pensioni per la Vecchiaia. Infinite sono Insomma e di vario carattere le questioni che debbono richiamare i cartai alla benefica opera della Lega.

Essi hanno oggi un compito grande da compiere: conquistare la coscienza de' loro interessi, la simpatia della cittadinanza, la fiducia delle altre classi operaie, che noi tenteremo di organizzare.

Ricordino i cartai i benefizi ottenuti attraverso la lega per il passato, e tornino all'azione con rinnovata energia.

Molto cammino è da compiere, molte vittorie sono ancora da conseguire. Noi siamo qui al nostro posto, malgrado le insidie dei padroni, le calunnie degli incoscienti, la indifferenza dei partiti. E ci resteremo ancora, per il bene e per la civiltà degli operai fino alla fine.

La Direzione

 

La prima pagina de "IL CARTAIO" stampato dalla Lega dei Cartai di Tivoli il 1 luglio del 1909

Una parte del secondo articolo: "LA TRIBUNA DEL CARTAIO" sarà trascritta in un altro post di prossima pubblicazione.

IN RICORDO DI CLETO INNOCENTI ANTIFASCISTA

Dante Cornelli dedica, a Cleto Innocenti, due paginette del suo Quarto libretto(1).

Dante Corneli individua Cleto Innocenti nella fila dei seduti sotto il sindaco
socialista Arnaldo Parmegiani che però noi, in questa foto non abbiamo riconosciuto

CLETO INNOCENTI

"Piccolino, ma sempre a punto e “arizzelato”(2), è riuscito a resistere, a superare le intemperie, le violenze e tutti i guai di questo ventesimo secolo, mentre molti altri più grandi e più forti di lui, e più furbi e maligni, non hanno resistito. Lui, così piccolo, come un ragazzino, con “Giggetto lu sartore”, anch'egli uomo molto debole, mingherlino e strano, furono i primi precursori, i primi apostoli del socialismo nella città di Tiburto(3).

Chi dei vecchi dirigenti del PSI non è venuto a Tivoli?

Quanti comizi! Quanti discorsi!

Erano questi due tiburtini, Giggetto e Cleto, che invitavano gli oratori, stampavano ed attaccavano i manifesti, con la carrozzella li aspettavano alla stazione, dopo il comizio li portavano a Manfrella(4), o al ristorante del Plebiscito(5) … ed era sempre Cleto che … pagava del suo. Mi dicevano che ci fu qualcuno che approfittava di questo suo debole. Quando una volta cercai di chiarire la cosa e ne parlai con Cleto, lui con modestia schivò il discorso. 

Difficile trovare nella nostra città un altro compagno che del partito e del socialismo se ne sia fatto un mito, ed abbia creduto con tanta devozione e abnegazione come lui. Timido, modesto, faceva tutto silenziosamente, inosservato. Nelle riunioni non abbiamo mai sentito la sua voce. Aspettava con pazienza che gli affidassero qualche incarico, che lui svolgeva con grande devozione e puntualità.

Tra tanti compagni che avevamo in Tivoli, durante il fascismo, quando a Tivoli venivano gerarchi e capi di governo, tra i primi che venivano arrestati e rinchiusi a Regina Coeli, c'era Cleto innocenti.

È stato lui a conservare la bandiera rossa che venne issata sul monte della Croce dopo la caduta del fascismo.

L’ho rivisto dopo circa mezzo secolo. Come sempre timido, modesto e povero di parola, commosso mi guardava sembrava mi dicesse: “eccomi qui, non so’ cambiato …, dammi qualcosa da fare …".

Rimasi male quando qualche ora dopo lo rividi… con lo sguardo smarrito incerto cercare qua e là il suo piccolo bastone. Da circa un'ora lo cercava per la città, nei posti dove era stato: non riusciva a ritrovarlo. Calmo, in silenzio, un po' avvilito, uscì senza il bastone dicendomi: “Chi sa dove l'ho lasciato. Me ne farò un altro!”.

Modesto, semplice, con la sua grande devozione più che altro mistica, senza mai nulla chiedere e tutto sacrificando, Cleto ha vissuta la sua lunghissima vita come pochissimi lo hanno fatto."

Dal Casellario Politico Centrale

Innocenti Cleto

data di nascita 1882

luogo di nascita Tivoli, Roma, Lazio, Italia

luogo di residenza  Tivoli, Roma, Lazio, Italia

colore politico  comunista

condizione/mestiere/professione  cartaio

Unità archivistica

busta 2636

estremi cronologici 1930-1942

nel fascicolo è presente  scheda biografica

I00735

Su Cleto Innocenti leggi anche: https://claudiotivoli.blogspot.com/2021/02/risveglio-di-teppismo-rosso.html?m=1

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¹ da Dante Corneli LOTTE CONQUISTE ILLUSIONI ERRORI

DOPOGUERRA 1919 - 1922

Seconda parte. pag. 40

² Sistemato, in ordine, vestito bene

³ Un modo alternativo per indicare la città di Tivoli

⁴ Noto Ristorante dell’epoca che si trovava all’inizio di via della Sibilla che porta a piazza della Cittadella

⁵ Ristorante dell’epoca, centralissimo e molto frequentato, sito nella omonima piazza del Plebiscito